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Autismo y Espiritismo

Múltiples son los dramas del ser humano frente a la realidad del alma inmortal; conocer los antecedentes que le llevan a tener una experiencia diferente a la de los otros también es una herramienta de consuelo a la constante lucha que lleva a cabo para la construcción de sí mismo.

El autismo es uno de esos dramas que en esta época, está tocando varias familias y llevándolas a profundas dudas sobre el por qué de la condición de sus hijos o familiares.

El Espiritismo, como siempre esclarecedor, nos da una luz sobre esta condición y nos ayuda a comprender las causas que van más allá de la vida actual.

¿Qué es el autismo?

Se encuadra dentro de los trastornos del neurodesarrollo y se caracteriza por las alteraciones relacionadas con la comunicación y la interacción social, así como porque la persona presenta intereses fijos y conductas repetitivas.

El autismo es una condición, esto quiere decir que estará presente a o largo de la vida de la persona, también podrá escuchar el término espectro autista o TEA (Trastorno del Espectro Autista), esto se debe a que  se puede manifestar de varias maneras y que cada persona dentro de la condición de autismo es diferente una con otra aunque compartan el mismo diagnóstico.

Una de las razones que hacen complejo el diagnóstico del autismo es justamente la diversidad de manifestaciones.

El autismo se presenta como una falta de manifestación de lenguaje social y empático, lo que dificulta el normal desenvolvimiento de los individuos, entre los síntomas que están más asociados al autismo tenemos:

  • Movimientos corporales estereotipados
  • Anomalías en la emisión, forma y contenido del lenguaje
  • Marcadas anomalías en la comunicación no verbal
  • Insistencia irracional en el seguimiento de rutinas
  • Intereses o actividades restringidas
  • Déficits en la reciprocidad social o emocional.

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Tipos de autismo

Existen varios niveles de autismo, entre ellos tenemos:

Autismo Clásico

Presentan problemas acentuados de comunicación, interacción social y movimientos repetitivos, carece de lenguaje verbal, muchos presentan movimientos estereotipados, en algunos casos presentan deficiencia intelectual.

Trastorno Invasivo del Desarrollo – Sin Otra Especificación

También se le conoce como autismo atípico pues no siempre posee todas las características del autismo clásico.

Transtorno Desintegrativo de la Infancia

El niño se desarrolla y en un determinado momento se estanca, como una especie de retroceso, perdiendo sus habilidades sociales y de comunicación.

Síndrome de Asperger

Puede desarrollar comunicación verbal, mantiene intereses restrictos, muchas veces presentan inteligencia encima de la media, puede presentar comportamientos obsesivos.

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Autismo en la visión espírita

Al igual que otras condiciones, la explicación no se encontrará en la vida presente y sí en el pasado, la reencarnación nos confronta con los frutos de nuestras decisiones que generan situaciones y cambios de tipo físico en la genética de las personas con el fin de que esto sirva como camino de esclarecimiento para la propia alma.

Aquel que quebrantó las leyes Divinas, quedaría apartado de la Divinidad y las consecuencias se presentan en su condición física.

Quien por alguna razón fue traumatizado por otro ser humano, este nacería desprovisto de la interacción social tan necesaria para el desarrollo de lo cotidiano.

El quebrantar las leyes naturales descritas en El Libro de los Espíritus crearía las condiciones periespirituales que causaron la condición de autismo.

¿Cómo la Espiritualidad explica el autismo?

El autismo se presenta como expiación, prueba o misión.

En el caso de presentarse como expiación estará caracterizado por muchas limitaciones, las mismas que tendrán que ver con el nivel de humanidad perdida en la última reencarnación, mientras más apático frente a la solidaridad y compasión, más comprometida su alma estará.

En el caso de ser prueba, se presenta con desafíos que irá superando junto con sus familiares o círculo de amor, aprenderá el verdadero sentido de la abnegación y el amor, reactivando los mecanismos de la empatía que facilita la interacción con los otros.

Autismo como misión, en el libro de La Génesis de Allan Kardec nos habla sobre migraciones de Espíritus de otras orbes, más evolucionados para la ayuda de la humanidad, estos Espíritus todavía no han perfeccionado la ligación con el periespíritu, creando un disturbio que sería el síndrome de Asperger.

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Reencarnación: autismo y vidas pasadas

Toda acción en nuestra vida tiene consecuencias en la existencia futura, y podríamos explicarlo de la siguiente forma, si por ejemplo, alguien vinculado a la salud, un médico o enfermera realizan un aborto con afán de lucrar, la primera vez que lo hacen tienen dificultad pues su consciencia empezaría a cobrarles el acto, sin embargo en las prácticas sucesivas encontrarán menos resistencia moral por lo cual entrarían en un proceso de desensibilización o en otras palabras deshumanización.

Podemos deshumanizarnos fácilmente, cuando vamos en contra de nuestra moral, cada vez que atentamos contra el prójimo nos desensibilizamos y corremos el riesgo de perder sistemáticamente el sentido más importante de la evolución humana que es la empatía y compasión.

Autismo infantil: el aumento en el número de niños con autismo

Según datos recopilados, el número estimado de casos fue pasando de 1 por cada 2500 nacimientos en 1990, a 1 por cada 150 en la siguiente década. Ya en 2008 se publicó un dato asombroso que sacaba a la luz la prevalencia de 1 niño(a) autista de cada 88.

Cuando una persona está diagnosticada dentro del espectro del autismo, la probabilidad de que su hermano(a) gemelo(a) tenga el mismo diagnóstico es de un 70%.

Cuando hablamos de hermano(as) mellizos(as), esta probabilidad desciende al 35%; reduciéndose entre el 3 y el 14% en el segundo hijo(a) tras un primero que sea autista.

Es decir, que potencialmente podría existir una parte de herencia genética en el terreno del autismo, aunque todavía esta visión no se puede considerar definitiva.

Razón espiritual para el aumento

En el libro de “La Génesis” de Allan Kardec, en el capítulo XI, ítem 37, nos habla sobre emigraciones e inmigraciones de Espíritus colectivas de un mundo para otro.

La razón de estas inmigraciones es mezclarse con las diferentes civilizaciones, manteniendo su avance, son capaces de hacer aportes importantes en la sociedad.

Para que esto suceda es necesario preparar nuevos cuerpos en resonancia con las necesidades de los Espíritus que irían a reencarnar.

En este caso podríamos entender que aquellos Espíritus venidos de otros mundos o universos, al encajar con el aparato físico, no siempre consiguen la total adaptación material para expresar sus capacidades y por lo tanto presentan una dificultad para expresar la gran gama de cualidades comunicacionales.

Desde el punto de vista reencarnatorio quien se haya apartado de la sociedad debilitaría su desempeño social, comenzando en la pregunta 766, muestra que el ser humano está hecho para vivir en sociedad y progresar dentro de ella.

En la pregunta 767 y 768 nos habla sobre la importancia de la cooperación en: El Progreso del prójimo mediante la ayuda mutua, y además esclarece que el aislamiento embrutece y debilita.

En la pregunta 774 que se refiere a lazos de familia observamos la importancia de mantener los lazos familiares para tener un correcto desenvolvimiento periespiritual porque de todo esto depende el progreso.

Así podemos ver que a la Luz del Espiritismo la ruptura con la sociedad, romper los lazos familiares, hacen que el egoísmo altere las condiciones periespirituales, generando para la próxima vida la dificultad de interacción con su entorno.

Vemos en la “Ley de destrucción” en la pregunta 745 que se refiere a quien ha provocado una guerra para beneficiarse, tendrá que responder por cada muerte a lo largo de varias vidas.

Las memorias de los horrores causados atormentan al punto de fijar una alienación en la que las sensaciones están presentes sobreestimulando los sentidos al punto de desviar el enfoque para otras actividades.

En estos casos podemos ser testigos de profundos procesos obsesivos pues aquellos que abusaron de su poder y estatus intelectual oprimiendo al prójimo ganaron el odio de muchos.

Los afectados, dirigiendo sus vibraciones mentales, atrapan los sentidos generando una exacerbación en el sistema nervioso central, principalmente en el sistema límbico e hipocampo, ellos enfocarán sus vivencias de dolor a quien consideran su enemigo y causante de toda su pena.

El obsesionado en este caso interpretará tales manifestaciones desde su subconsciente y las somatiza en forma de rutinas repetitivas, aversiones a olores, colores, palabras.

En este momento se presenta un nuevo fenómeno, descentrar su mente de todos aquellos estímulos emanados por sus perseguidores a través de las estereotipias que le brindan enfoque en el tiempo presente.

La misión de los padres y cuidadores de personas con autismo

Los padres y cuidadores de las personas dentro del espectro autista tienen una misión importantísima para cumplir.

Se deberá comprender primeramente que según las leyes reencarnarias ellos formaban parte del círculo de aquel que quizá en esta existencia está expiando por alguna razón, los padres quizá, en aquella época, colaboraron con el desequilibrio del ahora necesitado y hoy, la ley los une amorosamente para la reparación.

Otra de las causas es el amor abnegado de un Espíritu noble hacia otro que va a renacer con una necesidad específica y a causa de su profundo amor regresa junto con el necesitado para brindarle todo su apoyo para el desarrollo y superación de la prueba reencarnativa.

Todos estamos unidos por la Ley del amor.

¿Hay tratamiento para el autismo? (Tratamiento médico y tratamiento espiritual)

No hay cura para el trastorno del espectro autista, pues no es una enfermedad, sino una condición y no existe un tratamiento único para todos los portadores de autismo. El objetivo de cualquier tratamiento es maximizar la capacidad de los hijos o familiares portadores de autismo para ayudarles a desempeñarse por sí mismos al reducir los síntomas del trastorno del espectro autista y respaldar el desarrollo y el aprendizaje. La intervención temprana durante los años preescolares puede ayudar a que sean aprendidas habilidades fundamentales de conducta, de comunicación y sociales.

Tenemos diferentes tipos de terapias:

  • Terapias de comportamiento y comunicación: Muchos programas abordan la variedad de dificultades sociales, de lenguaje y de comportamiento asociadas al trastorno del espectro autista. Algunos programas se centran en reducir las conductas problemáticas y en enseñar nuevas destrezas. Otros, se enfocan en enseñarles a los niños cómo actuar en situaciones sociales o cómo comunicarse mejor con los demás. El análisis conductual aplicado puede ayudar a los niños a aprender nuevas habilidades y generalizarlas a varias situaciones a través de un sistema de motivación basado en recompensas.
  • Terapias educativas: Los niños con trastorno del espectro autista, a menudo, responden bien a los programas educativos muy estructurados. Los programas exitosos, en general, constan de un grupo de especialistas y una variedad de actividades para mejorar las destrezas sociales, la comunicación y el comportamiento. Los niños en edad preescolar que reciben intervenciones de comportamiento intensivas e individualizadas en general muestran un buen avance.
  • Terapias familiares: Los padres y otros familiares pueden aprender a jugar e interactuar con sus hijos en formas que promuevan las destrezas de interacción social, controlen los comportamientos problemáticos y les enseñen destrezas y comunicación de la vida cotidiana.
  • Otras terapias: En función de las necesidades del portador de autismo, las siguientes actividades pueden ser beneficiosas: terapia de conversación para mejorar las habilidades de comunicación, terapia ocupacional para aprender actividades de la vida diaria y fisioterapia para mejorar el movimiento y el equilibrio. Un psicólogo puede recomendar maneras de abordar los comportamientos problemáticos.
  • Medicamentos: Ningún medicamento puede mejorar los signos centrales del trastorno del espectro autista, pero algunos medicamentos específicos pueden ayudar a controlar los síntomas. Por ejemplo, se pueden recetar ciertos medicamentos si el portador de autismo es hiperactivo; a veces, se usan medicamentos antipsicóticos para tratar los problemas graves de comportamiento; y se pueden recetar antidepresivos para tratar la ansiedad. Se debe mantener informados a todos los proveedores de atención médica sobre los medicamentos o los suplementos que está tomando el portador de autismo, ya que algunos medicamentos y suplementos pueden interactuar y provocar efectos secundarios peligrosos.

En relación a tratamientos espirituales, se puede ayudar a la persona portadora de autismo a través de pases, colocando su nombre en listas para vibraciones o reuniones mediúmnicas, dándole agua fluidificada.

Pueden existir algunos casos que además de la condición de autismo, la persona sea parte de una obsesión, en ese caso, las herramientas mencionadas anteriormente igualmente pueden ser de utilidad y en algunos casos se podría recurrir a una reunión de desobsesión.

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Inclusión de las personas con autismo (en la vida y en los Centros Espíritas)

Al pensar en inclusión en cuanto al autismo deberíamos realizarnos ciertas preguntas que son esenciales:

¿Qué deseamos conseguir en el proceso inclusivo?

¿Cuál será la dinámica de la inclusión para la convivencia con las demás personas?

¿A qué tendrá acceso la persona TEA dentro del espacio inclusivo?

Es un verdadero desafío presentar un espacio inclusivo para personas TEA, dado que sus características particulares se diferencian profundamente de otras personas fuera del espectro autista.

El planteamiento inclusivo puede variar mucho según las necesidades de cada grupo social, tomando en cuenta las dificultades y niveles de compromiso que presenten.

La metas planteadas dentro del trabajo inclusivo son de vital importancia, y estas pueden ser por ejemplo:

  • Necesidad de desarrollo de un lenguaje comunicativo.
  • Aprender reglas de comportamiento.
  • Modificación de rutinas.
  • Tolerancia a los estímulos.

Esta lista sería básica para el primer paso de inclusión dentro de cualquier espacio en el que se recibirá a la persona con TEA.

Dentro del aspecto evangelizador de las Casas Espíritas que poco a poco van brindando consuelo a las familias que conviven con el autismo, debemos resaltar la importancia de la enseñanza moral del Evangelio según el Espiritismo.

El lenguaje psicológico de las palabras del Maestro Jesús brinda un lenguaje comprensivo para cualquier configuración mental ayudando a que la Neuroplasticidad se active.

No es raro ahora tener conocimiento que, una persona que mantiene la fe, se le facilita su proceso de resiliencia física y mental.

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Evangelización espírita infantil para personas con autismo

La Casa Espírita, es el hogar de acogida a todas las almas sufrientes, y en este caso deberá prepararse de la siguiente manera:

  • Manejar un ambiente cordial, observando la preferencia del niño con TEA, en cuanto al juego o permanencia estática.
  • Un evangelizador se incluirá en la actividad que esté desarrollando el niño con TEA, sin invadir su espacio o zona de confort.
  • Adaptando a los intereses del niño con TEA, narrar las diferentes parábolas e historias del Evangelio Según el Espiritismo o textos acordes a la Doctrina Espírita.
  • Los procesos inclusivos son lentos, es importante mantener la paciencia, alegría y amor cada vez que se repita esta lista.

No existe una fórmula exacta para recomendar todo lo que se debería hacer o dejar de hacer dentro del proceso inclusivo. Sin embargo con estas pequeñas listas podremos iniciar el proceso inclusivo.

El autismo viene cargado de amor, tolerancia y respeto, y como una piedra en bruto tiene que descubrirse para el mejoramiento de todos.

Conclusión

Podemos concluir que el autismo así como cualquier otra perturbación o deficiencia neurológica son procesos reencarnatorios y como tal tienen conexión directa con el uso de nuestra libertad de escoger, mientras más apáticos, indiferentes frente a la vida y al prójimo, más estaremos cayendo en la tendencia y disturbio que nos lleve a perder el entendimiento empático con el prójimo, llevándonos así a una deshumanización progresiva.

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